İnanç

yani bu amcada kelimeleri kendi kafasına göre koymuş olabilir; kesin hükme varmayınız. araştırınız güdülmeyiniz.

rüku' etmek kendi başına bir eylem ise, ve çoğu ayette secdeden sonra geliyor ise, Allah'a secde edip, rüku etmek.

bir tanrıya iman ettik, birledik, sanırım hanif olan ibrahimin dininden ayeti gibi.
zaten şöyle bir olayda var; https://acikkuran.com/root/Hnf

tabi bunlar sadece benim şuan ki düşüncelerim, fikirlerim. bir hüküm vermiyorum, bir ayet değiştirmiyorum; böyle bir kötülükten Allah'a sığınırım. yinede sözlerime tam güvenip kendi kıçınızı rahatlatmak adına - bir başkasının sözleri de olabilir- tatmin olup tamam doğru söylüyormuş eki eki diye vızzıklayıp doğruyu bulduğunuzufelan düşünmeyin bu zannında zannı olur boş olur gereksiz yani.

çünkü neticede aklım henüz temiz değil, kimi günahlarımdan arınamadım. Allah herşeyi bilendir.

fıtrat kelimesi geldi aklıma şuan yoğun bir şekilde çağrıştırılıyor fakat fıtratla ilgili pek birşey bilmiyorum ve bilmediğim şeyleri konuşmamalıyım, zannla hareket etmemeliyim.

bi sigara molası vereyim. nefes alayım geleyim.

oğlum bu amcada kamyonla içerik atmış faceye, ne kamyonu lojistik şirketi bırakmış bildiğin. facebook dayılarına fark atmış dayı. incelenmeli. araştırılmalı.

ben en iyisi yazıları buraya atmayayım diyecemde, bakın işte ya, belki siz daha iyi şeyler bulacaksınız ve birlikte faydalanacağız? çok muhim olay abi, hayat söz konusu şöyle bi düşüncem var tabi fıtrat olayı da araştırılmalı sanırım caner taslaman'ın fıtratla alakalı bir kitabı vardı ya.

ama şuan için ana konudan sapmamalıyım, sapa sapa sapıtıp gidecem yoksa, karıştı da karıştı

https://apacikkuran.com/yazilar/salat-nedir

''Ne anlıyoruz buradan? Kur'an salatı, "Vahye sırtını dönüp uzaklaşmanın tam zıddı / tevella 70:17, 96:13" olarak tanımlıyor. Öyleyse salat: Vahye yönelmek, vahiyle bağ kurmak, vahiyle etkileşim halinde olmak, vahiyden destek almak, misyonuna destek olmaktır. Musallin de, vahyi takip edip, vahiyden destek alıp onun doğrultusunda hareket edendir.

''

https://acikkuran.com/20/132

taha 132 ve alak suresi.

''?17:110: De ki! "ister Allah'a davet edin, ister Rahman'a davet edin. Hangisine davet ederseniz davet edin, en iyi isimler O'nundur. Eğitim öğretim ve sosyal dayanışma faaliyetlerini çok açıktan yapma, onu gizli de yapma. Bunun arasında bir yol ara.¹

¹-Eğitim öğretim ve sosyal dayanışma faaliyetlerini ne çok açıktan, insanları rahatsız edecek şekilde yap, ne de korku, tembellik vs. gibi nedenlerden dolayı pasif kalarak gizli yap. ikisinin arasında bir denge kur.

?17:111: De ki! ''Her işini kusursuz yapmak; evlat edinmeyen1 ve mülkte ortağı olmayan ve zilletten dolayı bir yakını, yol göstericisi, müttefiki olmayan Allah'a aittir. O'nu tam bir büyüklemeyle büyükle.

Ayetlerde duadan değil davetten bahsedilmektedir. Zira, ayette ses kelimesi geçmemektedir. Ayrıca, Kur'an'da dua Rabbe özgülenir. 111. ayet, 110. ayetin devamıdır ve 111. ayette, elçinin bu davette neler demesi gerektiği belirtilmektedir.''